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(出《還冤記》)  康季孫生性好殺,爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事,奴婢們有了過錯,也有時要處死。。,。如果找不到您,我們全家到時候必死無疑。。,。琦先畜一淨刀子,長尺余,每念誦即持之。。,。但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。行四十五裏,至深谷間,此蛇自以其首叩石而死矣。。,。

"閻王就派人領文昌,向經藏內取出金剛般若經。。,。陳問上人作何券書,渡不答,竟莫測其然。。,。"老僧要走,便指著東北方向說:"離此數裏有座寺院,你可直接到那裏去谒見寺主,就說我讓你給他當弟子的。。,。"很快劉存就挂帥帶兵征討湖南。。。

到最後三年,廳前的皂莢樹開花,應當是調任改官北歸了,以後再就沒有寫什麽了。。,。時苻堅素聞安名,每雲:"襄陽有釋道安,是神器,方欲致之,以輔朕躬。。,。住在暗室裏,事情很難明白,在天上都看得很清楚,按理應該處死她,用死報死來酬謝孤兒。。,。

杜嶷看完書信,歎息說:"我本意不是這樣的。。,。于是隨狼行,水才至膝,得路歸朝。。,。當時請了幾個和尚,昙遠向僧舍忏悔過去的事業,始終沒有感動的驗證。。,。

桓帝說:"宋皇後有什麽罪過?你聽信任用奸邪的大臣和嬖姬,使宋皇後絕命,以前渤海王悝,既然已經自貶了,但還是被殺死了。。,。?其兄語雲:"有冤牛一頭,訴爾燒畬,枉燒殺之,又曾賣竹與殺狗人作箜篌,殺狗二頭,狗亦訴爾。。,。由是女以所得紅绡系臂,自愛惜之。。,。

法端責備她,尼法信不得已,才自己送去。。,。"即見火然,煙爛火盛,內外狼籍,俄而自滅,茅茨俨然,不見虧損。。,。

高僧說:"我要到揚州都城去,被大風飄蕩到此處,不知你們這裏是什麽州什麽國。。,。夜間有鬼在牆上寫了幾個字:"能得幾時。。。

往者迦葉佛時,亦于此立寺,是彼沙彌顯際造也。。,。後來李家又請他回去住了二十多天,一天早上他忽然說起,想要一件袈裟,並要他們中午時必須辦到。。,。"王就立即站起,山龍坐下,王就對著他而坐下。。,。

什曰:"不可在此,必見狼狽,宜徙軍隴上。。,。進宮後事情敗露,給使承擔了全部責任,掩護了盧崇道,連同給使的三個男孩也被收捉。。,。有憾于慎矜,遂構成其事,下溫案之。。,。

群僧對此事更爲驚異,于是稱大師爲"大師佛"。。,。比及鄭滑,遂違前約,且曰:"欠折數廣,何由辨明?文卿雖雲贓非己用,積年不申論,須抵嚴刑,以懲慢易。。,。?陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。。。當時,吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮,又不太了解佛教的道理,都懷疑他是個異端。。,。他兒子現在病得很厲害,思念起杯渡來,遣杯渡不能來爲他兒子念神咒。。,。他曾在北方寄宿在一戶人家,這家有座金身佛像,杯渡偷到手後要帶著出走。。,。

孔甯子時以黃門侍郎在家患痢,遣信請渡,咒竟雲:"難差,見有四鬼,皆被傷截。。,。  陳君棱  曹宋二州西界有大鶴陂,陂左村人陳君棱,少小捕魚爲業。。,。他在家裏養了許多雞,還是雞雛的時候,他就他知道以後哪只勇敢哪只怯弱,聽到雞叫聲就能判斷那只雞的毛是什麽顔色。。,。只見女兒來到她的面前哭泣著說:"女兒活著的時候,使用家裏的東西,沒有跟父母說就偷著拿走了,所以遭了這樣的報應。。,。

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