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後于其地置鳳林關,南山側有鳳台。。,。以明經入仕,性與俗背,後棄官隱居伊水上。。,。到了會昌年間,李公三次受封,官至一品,最後死于海南,果然符合王所算的歲數。。,。曰:"此牛不複飲食,但晝夜使之可也。。,。"太乙真君笑著說:"你離道術很近了,可以教。。,。'"名阿蘇兒者曰:"我憶阿嬌深宮下淚,唱曰:'昔請(明鈔本無請字)司馬相如爲作《長門賦》,徒使費百金,君王終不顧。。,。

更行二裏,至草屋中,有婦人,並衣草葉,容色端麗。。,。度君無因而得,今授君一術求之。。,。他母親睡醒後對旁邊的人說懷的一定是個男孩,但不會是凡人,恐怕還是等于沒有後代。。,。"又說凡是給尊像行禮,以四拜爲重,以三拜爲輕。。,。

"接著他就把在銀州遇見織女的事說了,大家這才放了心,都向他祝賀。。,。所使奴名群角,婢名金霄、偏條(條字原阙,據明鈔本補)、鳳樓。。,。、僅數月,遇捀子百余,俱食畢而去。。,。李珏仔細地問了多次,慨歎說:"這是一般人難以做到的事。。,。盧鈞年紀九十歲了,耳不聾眼不花,氣力沒有衰退。。,。每過澗壑,或高闊丈余,道士逾越,輕舉而過。。,。

當時天氣很好,南風很猛,火勢越來越大。。,。"契虛曰:"吾塵俗之人,安能詣仙都乎?"喬君曰:"仙都甚近,師可力去也。。,。?

欄于台階之下,種著白環樹,形成丹剛之林,空中青枝萬條,美玉般的樹幹高達千尋(一尋爲八尺),無風而如神箫自然成韻,響亮的聲音都是九奏八會之音。。,。時泌自南嶽徵還行在,便爲宰相。。,。如今壇井還在,鄉人不敢修繕得太華麗,原因是盱君母子儉樸的緣故。。,。開元末年,薛尊師當時已經一百多歲了。。,。這個小孩長大以後,既聰明又孝敬,與平常人不同。。,。法善知之而促解纜,發岸咫尺,而暴風狂浪,天日昏晦。。,。

過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和箫鼓管弦的奏樂聲,一直往東而去,不知去了哪裏,薊子訓走後,幾十裏大道上仍然飄著香氣,一百多天仍然不散。。,。過了一會兒,在水中出現了一個道士,身高才到一寸,背著個口袋,拄著個棍子,穿著破爛衣服正在行走。。,。二使徐謂之曰:"岷峨青城,神仙之府,可以求詣真師,訪尋道要。。,。等到仕宦生涯結束了,才可以來。。,。其年,往汴州,行軍陸長源以女嫁之。。,。章仇兼瓊見了老翁,連連下拜俯身恭伏。。,。

問其所修何道而致此,桓君曰:"修默朝之道積年,親朝太帝九年矣,乃有今日之召。。,。起風和風止都只在一個院子裏,籬笆都刮落到樹木上,都折壞了。。,。帝怒,命力士裹以油袱,置于油榨下,壓殺而埋瘗之。。,。"李紳一看,已經在一座山前了,這裏樓殿參差不齊,但錯落有致。。,。

道士雲:"從我行,不必直至六合,今欲從水路往彼,得舟且隨我舟行,亦不減汝直。。,。撫州刺史韋德鄰,責怪他儲藏婦女,又釘了城隍神,簡直是發狂了。。,。老父遂將西去,數裏至大白山西岩下,一大盤石,左有石壁。。,。(出《宣室志》)  貞元年間,有個叫袁隱居的人,家住在湘楚一帶,擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。,。一天,錢若愚齋戒沐浴後到楊雲外的山觀,晚上住在道觀的齋房裏。。,。"航曰:"老子曰,'虛其心,實其腹。。,。

皇帝令趙歸真帶著他親自寫的诏書立刻召元藏幾進宮。。。"其女遂帖月于壁上,如片紙耳。。,。吾昔遇番禺少年,情之至而有子,未三歲,合棄之。。,。朝廷聽到這一消息之後,停止辦公五天,谥號文忠公。。,。"就提著一個水瓶,可以裝二鬥以上,中間空空的沒有東西。。,。

獲得神仙的道術之後,多半是遊蕩江湖,爲商賈,往來販賣,經常援助人,使人脫離災難或危險,用陰功及物,有很多人都見過他,受他的饋贈。。,。李少君生前和任朝議郎的董仲躬是好朋友,董仲躬一向有病,身體消瘦氣血不足。。,。

是時晴朗,空中忽有片雲如席,徘徊其上。。,。他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人,旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院,有一道黃色的光照在她身上,那光像金子的顔色,于是她懷了孕生下司命君。。,。真君用他的道眼向遠處一看,就對弟子施大王說:"那個妖怪化成了黃牛,我現在變成一頭黑牛,並在我臂上綁一條手巾以便辨認,你如果看見它狂奔,就用劍截住它。。,。邢和璞用墨寫了一道符,讓他放在小老婆躺著的地方。。,。

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