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人們追究這座寺廟建于何年何月時,都沒有考證出准確年代,有人說寺廟是漢明帝時建立的,有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。,。"可信啊!  魚思咺  唐魚思咺有沈思,極巧。。,。!這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。會彼學徒留礙,蘭乃間行而至之。。,。媪異之,遽起親奉庖爨,敬事尤謹。。,。

爲的是要擴大天意的影響,彰明天運無處不在罷了。。,。授給他詹事丞的官職,一年中四次升遷,直到作了秦州都督,又統管桂廣兩地,作了一任幽州帥,四任執金吾,一次兼禦史大夫,太原京兆尹太府卿。。,。"乃置其《拔河賦》于案,冀肅宗覽之,遂更薦。。,。

  柳儉  唐邢州司馬柳儉,隋大業十年任岐州岐陽宮監。。,。過了好長時間,一直沒人買,人們都說:"這是個瘋子,他的話不能聽。。,。"說完便把舍利放在鐵砧子上,讓有力氣的人全力去砸,結果鐵砧與鐵錘都陷下去一個坑,舍利卻絲毫無損。。,。劉邈之添置杯筷菜肴招待琮吃完飯,然後請琮爲自己看相。。,。""相國應當在那些小官裏面,訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人,讓他作曹州刺史。。,。、他把事情的原委說了一遍,有人報告說:"西排南頭第二間房子,住的是瘋子道人寶志。。,。

)通達見僧經箱,謂意其中是絲絹,乃與妻共計,擊僧殺之。。,。處在蹇的時間,動辄見嗑,鼠被拘囚了。。,。畜一白馬,駿健能馳騁,竟以暑月不勝其役,而致斃于廣場之內。。,。

曜沒趙後,寺有四十三人,修得三果。。,。關于彭釘筋的事情都與這件事類似,就不一件件地記載了。。,。"他又讓夔安去問澄,澄說:"已經捉到段末波了。。,。

杜伯既死,爲人見王曰:"恒之罪何哉?"王召祝,而以杜伯語告,祝曰:"始殺杜伯,誰與王謀之?"王曰:"司空锜也。。,。?他客居在廣陵的孝感寺,自己住在一間屋裏,每到天黑就關門睡覺,已經習以爲常了。。,。東晉太元年間,塑像在夜晚漂遊到了江津,漁民看見塑像放射著奇異的光芒,照得周圍跟白天一樣明亮,各個寺院集合了上千人前來迎接,但是塑像挺立不動。。,。

這裏以黃金鋪地,地上生長柔軟的細草,草坪柔如海綿,天人走路時,腳踏下去能沒到腳背,擡起腳時又自動恢複了原先的平坦。。,。(出《還冤記》)  河間國兵士張粗、經曠兩個人友善。。。、"昭又說:"曾在表兄家讀金剛經。。。像後降夢信心者曰:"吾患指痛。。。訴怨皇天,早見申理,連時候汝,乃今相遇。。,。(原本愈字下"複念誦無不差愈"六字,據明抄本刪。。,。

留止一宿,及明,相送出門,已在後城山內,去縣七十余裏。。,。滿相國已把此事放在度外,也不追問他的消息。。,。還寺歎曰:"太子作亂,其形將成。。,。"小孩所說的近來的事,沒有不應驗的。。,。雖然如此,文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中,此地現屬北岱州西部,設有五台縣清涼府。。,。

道重于行爲圓滿,德貴在永無懈怠,如能做到事業操守無虧于廣道無損于德,雖死猶存。。,。鄰家有殷富者,爲鑰匙所餌,放債與之,積年不問。。,。

當時,凡有痼疾而爲世人所不了解的,佛圖澄爲他們治療就能應時而愈。。,。(出《冥祥記》)  宋朝馬處伯,是巴西阆中人,少年信奉佛法,曾作宣漢縣縣令。。,。(出《宣室志》)  唐敬宗皇帝臨朝,認爲天下太平,處理政事之余,而推廣佛教,因此長安城中和尚很多。。,。說:"府君感謝你早晚禮拜,所以派遣我們來迎接你。。,。

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