房客 (糙汉)百官中不主管祭祀的，分別戴常冠穿黑色衣服隨行。。，。苟宇對溫序說：“您加果同我同心合力，可以謀取天下。。，。
振弱支而纡繞兮，若綠繁之垂幹；忽飄飖以輕逝兮，似鸾飛于天漢。。，。；不能結納貞良，以救禍敗，反複欲鉗塞士口，杜蔽主聽，將使玄黃改色，馬鹿易形乎？”冀無以對，因遣琦歸。。，。？永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。）十五城，戶十二萬九千三百一十，口六十九萬五千六百六。。，。皇帝歎息說：“祇恨沒聽從子橫的話。。。
桓帝時政治衰敗，而各地經常上奏出現吉祥的征兆，都是這類情況。。，。〖故且蘭〗〖平夷〗〖鄨〗〖毋斂〗〖談指〗出丹。。。三年五月乙卯晦，日有蝕之，在柳十四度。。，。元帝時，延曾經當遇侍子，在京師長大，他仰慕喜愛中央大國，因此也參考漢的制度法律。。，。衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。
以吉日刻玉牒書函藏金匮，玺印封之。。，。忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。
三個甕，每個容積有三升，一甕酰，一甕醢，一甕屑。。，。自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。雖然李續還是幼兒，但李善侍奉他就像侍奉年長的主人一樣，有事情他總是直身而跪，禀告李續，得到同意後再去做。。，。
溫序的主簿韓遵、從事王忠護送溫序的屍體回來收殓。。。、”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、
對自己有名利的事，即使因此而死也不後悔。。，。國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、自此以後減貊歸順，束部邊境很少發生戰事。。，。客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？因文、景之蓄，借天下之饒，數十年間，官民俱匮。。，。、張喬沿用尹就的將領官吏，一個月之內，消滅了敵寇。。，。
故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；否則召太史令各板書，封以皂囊，送西陛，跪授尚書，施當軒，北面稽首，拜上封事。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。崔琦，字子璋，涿郡安平人，濟北柏崔瑗的同宗。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。
左谷蠡王師子素勇黠多知，前單于宣及屯屠何皆愛其氣決，故數遣將兵出塞，掩擊北庭，還受賞賜，天子亦加殊異。。，。戎人原先沒有國君首領，夏朝末年到商、周之交，有的戎族跟隨諸侯牧伯征戰，有功勞，天子封給他們爵位，成爲藩國。。，。、恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。而且運等因內于窴兵，虜賢妻子而並其國。。，。
