安意如人生若只如初见呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。去賣那黃金，竟然是真正的黃金。。，。過了一百多天後，有天夜裏石洞前忽然來了三個人，問他是什麽人。。，。費長房有神術能把大地縮成一小塊，千裏之遠的情景就在眼前，放開就又恢複原狀了。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。"複命衛符卿等引還人間，無使歸途寂寞。。，。
遠遠地望見山上有桃樹，樹上的桃子熟了，就跻身險境抓著葛藤到了桃樹底下。。，。直到一座山，物華鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。他一天念幾卷書，實在不是因爲用功，而是因爲讀了就不忘而已。。，。
那人回頭笑著說："葛三是被這個人逼住了！"又回身對崔希真說："就是尊道嚴師的禮節，也不必這樣！"崔希真下拜致謝。。，。！真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。。，。伊尊師含了三口水噴在患處，那個癰疖就潰落了，並不覺得痛苦，至今頭上還有疤痕存在。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、何氏後來就不再住在寺裏，有時或十天或一月來一次而已。。，。"韋丹聽說之後，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。。，。
其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。若山谷難求側柏，只尋常柏葉，但不近丘墓，便可服之，石上者尤好。。，。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。（出《酉陽雜俎》） 唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。（出《逸史》） 唐朝的相國賈耽，在任滑州節度使的時候。。，。
藏幾淹留既久，忽念中國，洲人遂制淩風舸以送焉。。，。"李堅常與夫人在幾案上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內篇就是《魏夫人傳》的本子。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。
他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。。，。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。玄見買魚者在水邊，玄謂魚主曰："欲煩此魚至何伯處，可乎？"魚人曰："魚已死矣，何能爲？"玄曰："無苦也。。，。？如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、第二天，那龍用車拉著珍珠寶貝來報答葉法善。。，。
昨天沒想到淩辱迫害了大仙，自己留下罪過，所以來自首承當罪責，希望賞賜憐憫，給予同情。。，。這十二部真經只能傳給已經得道成仙的人，劉徹是下界凡人，他怎麽配得到傳授呢？"王母聽了上元夫人這番話後，臉上流露出不平的樣子說，"我知道天界的禁律森嚴，不可違犯，要傳道術就得傳給該傳的人，要授道術也得授給仙界的真人。。，。？"過了一會，朝拜的人都散了，士人就上前拜見徐福，說了自己的病情，請求徐福給治療。。，。有玉訣金匮之學，坐在立亡之道。。，。
