天天有喜之人间有爱什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。到了今天，戰事還是方興未艾，看來不是我所能解決的，不如罷兵耕田，救濟荒年。。，。
有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。由是觀之，愛子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。。，。有司上奏說劉英招攬聚集奸猾之人，造圖谶，擅自設置官職，設立諸侯王公將軍二幹石，大逆不道，請求處罰他。。，。導致孩子們爲害的原因，難道不是當地官員貪婪暴虐，使得他們這樣做的嗎？應該嚴令三府，暗中考察州牧郡守縣令縣長。。，。？”于是退而上書說：“《詩》：‘不愆不忘，率由舊章。。，。桓帝即位，他以通曉《尚書》被征入朝勸講，拜爲太中大夫、左中郎將，遷升焉侍中、尚書。。，。、
程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。此最安危之極戒，社稷之深計也。。，。我情願用自己的性命來救百姓！”于是拿出糧食分給百姓。。。！
贊曰：袁紹容貌寬宏雅致，劉表也算忠厚長者。。，。所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。如今國內平靜，千裏之外沒有敵情，是將要遵循上德無爲而治之時，文官尚且可以合並省免，武官職位更不適宜新建。。，。甚歪違背衆人的意願自作主張，顯示其不可捉摸的智術。。，。陳蕃利用朝會時機，堅持爲李膺等人申辯，請求加以寬恕，提升他們的官爵。。，。
所以孝元放棄珠崖之郡，光武絕棄西域之國，是不因小的生物而調換衣裳。。，。楊秉與司空周景上言：“內外吏職，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不測試，致使盜竊縱橫恣肆，怨言訴訟不斷出現。。，。今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、他教育百姓謙讓，那些不孝不義的人，都受到感悟而自己改正了。。，。時窦太後秉政，後兄大將軍憲等並竊威權，朝臣上下莫不附之，而衆獨一心王室，不事豪黨，帝親信焉。。，。
”皇帝說：“公愛班固而忽視崔骃，這是葉公好龍。。，。今之從事，豈重于古之監軍哉！”曾等懼而從之。。，。！
