哥斯拉之最后决战然吾形已敗，帝命天鼠爲吾生肌膚。。，。羊時爲襄陽都督，因乘馬落地，遂折臂。。，。玄照歸，見三叟于道左，玄照以思邈之旨示之。。，。果有龍化爲人，持一小藥合，有化水丹，匍匐請贖其珠。。，。"及母出王生所寄之書，又一空紙耳。。，。
文合就問女子，"你很像是大家閨秀，怎麽一個人徒步走路呢？你叫什麽名字？"少女說："我是三河人，我父親現在是弋陽縣的縣令。。，。？後有一人，自然蛾眉，明珰滿身，绡縠參差。。，。襄漢節度使勃海高元裕，大和九年，自中書舍人牧阆中。。，。 侯騷子 侯騷蔓生，如雞卵，既甘且冷，輕身消酒。。，。罪人按他們罪過的大小分別進入各種地獄。。。這兩塊板子常常沈下去，也常常浮上來。。，。
上官翼千方百計地禁止，始終不能禁得住。。，。由于屢經霜露，便積結成蜜，就像塞外大地上的蓬鹽。。，。（出《洛陽伽藍記》） 後魏時，宋雲出使西域。。，。沈吉光就對主管說："可以在此接受一本佛經，把它帶回去，念經拜佛不可懈怠，從此以後就可以保你活到八十還有余。。，。因爲戰亂已經丟失了三十多年了。。。 江 嚴 江嚴于富春縣清泉山，遙見一美女，紫衣而歌。。，。
"于是就對江叟說："你有什麽本事，一樣一樣地說給我聽。。，。有宴集，大醉，閉齋獨眠，不聽人前。。，。忽有赤龍，揚須鼓鬣，掉尾入殿，擁石騰躍而去。。，。兒子因此拿出全部財産訪求道士，很久以後，才求到一個道士，替他施展法術，偷著看那菩薩，卻是一只老狐狸，就拿刀進去，砍死了狐狸。。，。這兩隊中，一隊在短脖瓶子裏裝入人間的水，另一隊所裝的東西好象馬牙硝，把它稱爲幹雨。。，。
但著南壁立，大聲喚婦，終不應。。，。仆人把這事告訴了徐仲寶，徐仲寶親自前往，也拾到幾百錢。。，。 董 觀 有董觀者嘗爲僧，居于太原佛寺。。，。妻即以針紉頸，俄頃複活，以藥傅之，然猶懼智光，使人告光曰："進本蒲人，今欲歸葬。。，。
過了好長一陣兒，見摩诃的肢體像祭祀的牛羊那樣被扯裂了，汙浮在水上，好像特意給陶岘看的，陶岘站在那裏流淚。。，。挖了一丈深，挖出大大小小十幾只狐狸，鄭宏之把它們全都捉了起來。。，。"太守聽罷，當即赦免了蔡仲，還派一騎馬小吏到西界盤問李黑，結果跟李俄說的一樣。。，。棗長四五寸，紫色（原本"紫"上有"國"字，"色"下有"細"字，據明抄本刪），皮（"皮"原作"又"，據明抄本改）皺細核。。，。"汶但與兄俱進，莫知道途之幾何。。，。家人看見盧弁，驚喜的回報，伯母迎出來拉著盧弁的手說："不遇見你，我就得進入磨孔中。。，。
（出《稽神錄》） 京城有個叫楊汀的人自己講，天祐年間，他在彭城的一座佛寺裏避暑。。，。引李生入臥內，撤榻掘地，捧匣受之而卒。。，。今壁記具列其名，亦有子孫仕本郡者。。，。一出門看見一竹車，讓他坐車，兩個人推車很快地奔跑。。，。
它身上帶著一些火焰，因爲空中風更大，火焰更旺，又不能趕快熄滅，到底把它燒死了，掉到了地上，有好幾百步長。。，。（出《述異記》） 呂後三年的時候，秦中一帶從天上往下下谷子。。，。門福至池所，呼康三，辄應曰："唯。。，。"就備辦了酒菜，喝酒喝到高興時對她說："既然不拘形迹了，有一句話要問，不知你會不會爲難呢？"金花說："有事盡管說。。，。？
天旱時，如果讓人取來豬羊的糞便扔入潭中，立即就會下起大雨，到現在還很靈驗。。，。牽拉船只的兵丁，對服勞役感到困乏厭倦，籲嗟感歎之聲，沿途都可以聽見。。，。夫虹霓天使也，降于邪則爲戾，降于正則爲祥。。，。
這孩子到了六七歲時，總是要求到敬愛寺去朝拜。。，。洪貞本來就喜歡道教，常常燒香念經。。，。停數日，忽有二奴詣（"詣"原作"請"，據明抄本改。。，。做佛家弟子才十二年，拿缽討吃日子還有許多年。。，。遹至城貨之，得錢百萬，市美妾十余人，大開第宅，又近甸置良田別墅。。，。勃律中有術者，言將軍無義不祥，天將大風矣。。，。
每方寸（"方寸"原作"放"，據《杜陽雜編》上改）之內，即有歌舞妓（"妓"原作"之"，據明鈔本改）樂，列國山川之狀。。，。盜得一百多枚金钗，合起來有一百斤重，墓中石座上面陳列許多寶物腰帶。。，。隱起字曰："廬山道士張陵再拜谒。。。雖不能達其精微，然必欲死于志業，不辱先人。。，。有的說不吃葷腥，不近女色，遇上這樣的好藥就能成爲地仙。。，。漢帝有私心，阻塞教化，困惑不解的都求教于我。。，。
