the king2如今京城貴戚，一定要江南的糯梓豫章之木。。，。蓋勳不見他，說：“我是爲梁使君考慮，不是爲了蘇正和。。，。上天降下怪異現象，一定有它的原因。。，。張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、延熹四年，代黃瓊爲司空、以陰霧愆陽免。。，。、
宮女無用，填積後庭，天下雖複盡力耕桑，猶不能供。。，。五品不訓，王澤未流，群司素餐，據非其位。。，。另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、當蜜塞等人受寵幸顯貴之時，群臣奉承依附惟恐不及，都說窦憲受先帝臨終之托命，胸懷伊、呂那樣的忠心，甚至把鄧夫人與文母相比。。，。、暹、奉大喜，遂共擊勳等于下邳，大破之，生禽橋蕤，余衆潰走，其所殺傷、{惰土}水死者殆盡。。，。、始命天子，五行初始，草創之時，三皇初起。。，。
後來窦武等人被誅殺，魏朗因爲是私黨被緊急召回，走到牛渚，自殺。。，。近取諸身，則耳有聽受之用，目有察見之明，足有致遠之勞，手有飾衛之功，功雖顯外，本之者心也。。，。
臣忠心常獨不安，是故臨事戰懼，不敢穴見有所興造，又不敢殺意同僚，以謬平典，而謗讀言日聞，罪足萬死。。，。合並各郡步騎兵共十余萬，駐紮美陽，以保衛皇家陵園。。，。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。
二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；傕隨道收兵，比至長安，已十余萬，與卓故部曲樊稠、李蒙等合，圍長安。。，。、
如今立下難以賞賜的大功，具有超人的德行，而事奉昏庸的君主，怎麽求得平安呢？”皇甫嵩說：“日夜爲朝廷效力，心裏不忘忠義，爲什麽不平安？”間忠說：“不是這麽說。。，。？愛慕上都的光明興盛啊，爲什麽要迷戀舊居而不忘？左邊有身呈花紋的青龍舉著華蓋啊，右側有白虎掌管铙鈕。。，。？不是仁愛的鄉裏怎麽能夠居住啊，不合道義的蹤迹怎麽能夠追隨？暗自銘記在心而且長期靜守啊，隨著日月常年流逝而永不堿退。。，。？洋洋乎其盈耳也，渙爛兮其溢目也，紛紛欣欣兮其獨樂也。。，。譯文：袁紹，字本初，汝南汝陽人，司徒袁湯的孫子。。，。
術死軍破，璆得其盜國玺，及還許，上之，並送前所假汝南、東海二郡印绶。。，。、第二件事：臣聽說國家將要興旺，就會不斷聽到極爲高明的直言，于內知道自己的施政，于外看到民情。。，。自從離開臨淮，隱居在野外湖澤之間，穿布衣吃粗食，不和邑裏中人交往，鄉裏人譏諷他與別人不同。。，。自古書契多編以竹簡，其用缣帛者謂之爲紙。。，。西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。
而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。故公叔見诔，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作範後昆。。，。趟岐便盛稱孫嵩平素品行誠笃剛烈，于是聯名上表薦爲青州刺史，趟歧因爲年老有病，就留在劑州了。。，。董卓大怒，罵道：“我的能力可以將一個人的九族殺掉，蔡邕要是還傲慢無禮，就活不長了。。，。人們都看出來了卻不能主動改變。。。”卓既殺瓊、珌，旋亦悔之，故表彪、琬爲光祿大夫。。，。、
《禮記》，一年谷不豐收，國君則減損服禦撤去美食。。，。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。。，。
光武初興，憐惜經學荒廢，建立太學博士舍、內外講堂，諸生往來巷中，海內學子雲集于此。。，。、時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。空蕩蕩遙無邊際啊，于今纔到達天外。。，。乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、俊討颍川，以有攻效，引師南指，方略已設，臨軍易將，兵家有忌，宜假日月，責其成功。。，。高幹複叛，執上黨太守，舉兵守壺口關。。，。
他真有一副國家大臣正色直言的忠耿之節，有當年周公爲成王盡心謀劃的風範。。，。如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。他修德清靜不擾民，百姓得以安居。。，。
