我家有一只河东狮玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。。，。爾天骨宿禀，複何疑乎？汝必得之也。。，。？望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。
一天晚上，他畫字的那塊地變成了水池子。。，。那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。"巨君曰："何爾耶？"季山曰："父昔爲人所搏，恥蒙此以終身。。，。？他撲打她幾次便把她打死了，原來是一只老狐狸。。，。
弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。行百余步，至一石泉，見白鶴數十，從岩嶺下，來至石上，羅到成行。。，。許明奴的家族非常驚異，全郡的人都傳聞此事。。，。
太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啓文章，清虛詠駕飚之詞，既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫如，其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養內外，旁救窮乏。。，。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、經過了億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。。，。驢突然驚跑，飛快往南而去，鄭追趕了一裏多，驢進了一個村莊，頓時聽到莊主叫喊道："驢踏破醬缸了！"有人牽驢尋找主人，忽然看見鄭正在找驢，被那家的奴仆好一頓訓斥，鄭生恭恭敬敬表示道歉。。，。！
"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。。，。陳惠虛看見那正門上題寫的牌匾叫作；"會真府"。。。；但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以爲勁捷。。，。；唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。其所著功業，匡贊國政，揚曆品秩，國史有傳，此不備書。。，。
"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。且此物人間之極俊者，但試乘之。。，。"在那裏喝了酒就回來了，知道樊夫人操守如冰霜，不可冒昧相求。。，。茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。
在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的衆船相互傾軋的，曆時不休，船家盡力擁擠前行。。，。等他下來後，冉冉如雲氣似的，肚子上的粉貼在屋梁上了。。，。還有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，數不勝數。。，。道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。。，。劉晏更加怨恨，對著茅屋連連下拜，哭著返回來。。，。
裴兄你卻仍像從前那樣甘心在山中埋沒了自己，我真是不能理解啊！不知裴兄需要什麽東西，我一定滿足你的要求。。，。！《玄中記》裏說，四川青城山中有個洞穴，裏面有三條路，西北的一條路通昆侖山。。，。"于是問他家大人是誰，童子說："是許老翁。。，。（出《神仙傳》） 玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。已奏言："正旦食後失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣。。，。
他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。
這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；
容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。回頭看見兩個穿黑衣服士卒，向他高聲呼叫道："請秀才往後不要忘記在鄉下時的情分。。，。有女道士黃靈徽，年邁八十，貌若嬰孺。。，。
