爱有声私下裏鑄成了，還在模子中，所主管的人發覺，就抓法洪帶上刑械。。，。（出《異苑》） 新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。幾天以後被殺，臉色神氣一點兒也沒有改變。。，。他自己說，當初死過去的時候，被送到了鬼王的法庭，見有一塊臭爛肉在地上，鬼王便問他道："你是出家人，爲什麽殺人？"齊之莫名其妙，無言以對。。，。？
遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。"後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。。，。
"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裏，火滅乃去。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！
須臾，天色昧暗，風勢益壯，至界石窦上，水擁（原本此處空一格，據明抄本補"擁"字。。，。"昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。管生說："您爲宰相，相的是天子；相天子就是安頓宗社保護國家；宗社安定萬國甯靜，天子便沒有事情；天子無事，您就無事。。，。；"史隽因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。，。
"回來的那個人說："是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。。，。""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、他與鸠摩羅什打賭，賭注是：我要砍掉胡奴的頭。。，。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。
不長時間，孫偓外居岩廊，當副節制官。。，。你做爲孔目典，應當知道事實經過。。，。仆人聽老人說："剛才憂慮蔡州沒有平定，原來是等待這個人做將。。，。其第二弟名遷，交遊惡友，不事生活。。，。
更問此是瑞寶，王令貨賣，即應大秦波羅奈國失羅國諸大國王大臣所取，汝輩胡客，何由得之，必是盜竊至此耳。。，。長安人與耆域在長安寺裏一起吃飯時，西域流沙人卻與耆域一起在石人面前吃飯，相隔數萬裏，他能同時在兩個地方出現。。，。適遇院僧有老病將終，侍燭不絕。。，。"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。。，。"（出《高僧傳》） 釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。
（出《廣異記》） 建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。"兩人沒說什麽便握手告別，策馬而去。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。易後求之，問市人，雲："一夕夢人召去，逼使吹火，氣殆不續，既寤，唇腫氣乏，旬日乃愈。。，。
"母語之，靈銑馳求之，了無所見。。，。"不一會郭霸用刀子刺自己乳下，在裏邊亂攪，說："非常痛快。。，。昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。 宜城民 隋大業八年，宜州城東南裏民姓皇甫，其家兄弟四人，大兄小弟，並皆勤事生業。。，。
