娜美被轮有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。天下諸人多爲貪欲迷醉，弟子憑借自己的宿願，不惑于貪欲，以清靜爲本，奉行佛法，尤敬重佛藏中的戒律。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。
'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。"日者诘問不已，範以嫁女仆事告之。。，。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。于是毀壞了它，賣了一千三百貫。。，。方知將相之任，豈偶然耶！先是元和初，韓尚書臯，鎮夏口，就加節度使，自後複爲觀察使。。，。！
這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。禅師吃完之後，身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩，從毛孔裏面都能看見各樣物件。。，。即與彥文挈一囊，乞食于路，以至關中。。，。
過了一會有二個金人，都是五寸多高，閃著潔白奇異的光，從水上走來。。，。當此之時，都不見衆會諸僧，唯睹置釋迦文行像而已。。，。（出《儆戒錄》） 宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。王太尉與從事急忙召見宋師儒，對他料事如神深表佩服和驚奇，又問道："今天又出了這樁事，他的災難能不能免除？"師儒說："必須得有個鄰近的和尚突然死去了，他的災難才能免除。。，。？ 唐晏 唐晏，梓州人，持經日七遍。。，。
後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。後來，景陽山上還有個寶志，與七個僧人在一起。。，。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。頃刻之間，整個靈隱寺就消失了，只剩下寶公一個人坐在柞木上，除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外，他什麽也看不到了。。，。
）錢攤地，于穴中更爭勝負，名曰投胡。。，。朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶辇而上。。，。未幾，于廬側生芝草二莖，九日長尺有八寸，綠莖朱蓋，日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而複生。。，。
隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。揚州徐敬業叛亂時，江融也被羅織罪名押進監獄。。，。
（出《宣室志》） 唐朝時有個樊宗諒任密州刺史。。。等到西魏舉兵討伐梁國時，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說："這次自能破賊，你只要鎮守郢州就行，不用你出動了。。，。
時越雟之南獻背明鳥，形如鶴狀，止不向明，巢常對北，多肉少毛，其聲百變，聞鍾磬笙竽之聲則奮翅搖頭。。，。肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？不久蜀國人侵犯我們疆界，從那時開始，年年都要來一次，都不錯過芭蕉開花和花謝的時候。。，。到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。于是主人就在廚房的牆壁中找到了錢，象是放在那裏很長時間了。。，。
我又聞其從父弟有名春者，于是勤恭執事，晝夜不離。。，。休之就試著鞴上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之于是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？怎麽樣？"冉公驚奇地說："從來不知道秀才有這種技藝。。。？捕者交橫，並無見者，由是獲免。。，。
陛下不殺這些人，我怕禍患太大了。。，。（出《報應記》） 唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。雞一日忽摧毀，鎮告人曰："雞忽如此，吾其終乎！"因與知故訣別，後月余遂卒。。，。！
