羽野理沙起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。袁紹的賓客逢紀對袁紹說：“做大事業，不占領一個州，役法站住腳根。。，。仕郡功曹，舉善黜惡，爲邦內所畏。。，。
田豐舉著拐杖敲擊地面說：“咳，大事完了！好不容易趕上這樣的時機，竟然因爲小孩子生病喪失機會，可惜呵！”袁紹聽到以後很惱怒，從此就疏遠了田豐。。，。！從此窦紹遵守規矩，大小錯誤都不敢再犯。。，。以此言之，文帝乃重刑，非輕之也；以嚴致平，非以寬致平也。。，。；何敞又勸說宋由說：“劉暢是宗室近親，是封賜給土地的藩臣，他前來吊喪，上書後等待回報，親身等在武衛之中，卻受到如此殘忍的殺害。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。
皇甫嵩與張角弟弟張梁戰于廣宗。。。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。。，。余縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚衆。。，。議論者都贊同窦固的奏疏，惟獨郭躬說：“從法律而言，秦彭可以斬違法之人。。，。
秦兼並天下，則設置丞相，以禦史大夫協助丞相。。，。是時，大司農劉據以職事被譴，召詣尚書，傳呼促步，又加以捶撲。。，。六年，操以紹新破，未能爲患，但欲留兵衛之，自欲南征劉表，以計問彧。。，。
七世祖橋仁，跟從同郡戴德學習，著《禮記章句》四十九篇，號稱“橋君學”。。，。盡心之吏，豈得容哉？诏書每下，百官各上封事，欲以改政思譴，除凶致吉，而言者不蒙延納之福，旋被陷破之禍。。，。？爲什麽呢?正直邪惡之人不適宜在同一國中，就如同冰炭不能放在同一器物中一樣。。，。
永元十六年，封肅弟二十一人皆爲列侯。。，。竊聞渤海王悝，憑至親之屬，恃偏私之愛，失奉上之節，有僣慢之心，外聚剽輕不逞之徒，內荒酒樂，出入無常，所與群居，皆有口無行，或家之棄子，或朝之斥臣，必有羊勝、伍被之變。。，。、出爲平原相，往谒卓，時欲徙都長安，乃謂紀曰：“三輔平敞，四面險固，土地肥美，號爲陸海。。，。北單于親自率一萬多騎兵進入後部，到了金且谷，班勇派假司馬曹俊快速去救援。。，。
從前孝文皇帝自己穿打獵用的粗厚絲織物，革鞋皮帶。。，。第七件事：臣見到以前所有的宣陵孝子都被任命爲太子舍人。。。後來遊曆太學，以少府李膺爲師。。，。班彪便繼續搜集前史遣事，加上不同的傳聞，作後傳數十篇，吸取前代經驗而評論正確得失。。，。第二年，韓馥的部將曲義反叛，韓馥與曲義交戰，結果失利。。，。故亡逃之科，憲令所急，至于通行飲食，罪致大辟。。，。
良賀清廉節儉，謙讓寬厚，官做到大長秋。。，。永元初，大將軍窦憲出征匈奴，以固爲中護軍，與參議。。，。劉蒜爲人嚴謹持重，舉止有氣度，朝臣太尉李固等沒有不傾心于他的。。，。明年，史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫，于是大赦天下，並求固後嗣。。，。
桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。我觀察以前的舊例，從前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王都是去世後沒有子嗣，他們的親兄弟就是景、武、昭、明四帝，役聽說前朝設立祭祀。。，。、近者奸臣牢脩，造設黨議，遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。。，。、
監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。”于是堅決辭職，以虛位特進免職回家。。，。
