八哥至四年，尚書仆射虞诩上疏曰：“臣聞子孫以奉祖爲孝，君上以安民爲明，此高宗、周宣所以上配湯、武也。。，。、陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！
獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。九月辛亥，熒惑入太微西門，積五十八日。。，。另有幾十個小國，每個國家都設有國王。。，。
馮柱又分兵追擊逢侯的萁他部，又殺死四千多人。。，。到周赧王四十三年，宣太後在甘泉宮誘殺了義渠王，接著發兵滅掉了義渠，開始在那裏設置隴西、北地、上郡。。，。、《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、
熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。萬一驚戒保衛役做好，那麽禍難說不定就會發生。。，。並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！拘彌國，居甯彌城，去長史所居柳中四千九百裏，去洛陽萬二千八百裏。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。
他曾經在汝南境內旅行，陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮，遇上寒冰，車子壞了，在路上滯留。。，。今陛下乃欲以十世之武帝，遠諱實事，豈不與桓公異哉？臣恐有司卒然見構，銜恨蒙枉，不得自敘，使後世論者，擅以陛下有所方比，甯可複使子孫追掩之乎？謹詣阙伏待重誅。。，。？那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、
永興元年，車師後王複反攻屯營。。，。冕冠，有旒下垂，前後下垂延覆，用五彩絲繩貫穿玉珠。。，。又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、曾有異夢，意惡之，乃作《夢賦》以自厲。。，。
朝廷賜給咄歸等以下的人爲率衆王、侯、長，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。、伊吾的土地適合種植五谷、桑、麻和葡萄。。。、佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。漢景帝中元五年，開始韶令六百石以上官員施用車輻，允許用銅裝飾車的五個端頭，轭上有吉祥筒。。，。
馬續與中郎將梁並、烏桓校尉王元征調邊境的部隊以及烏桓、鮮卑、羌胡的兵力合起來有二萬多人，出其不意，襲擊並打敗了敵人。。，。、和帝永元八年十二月丁巳日，南官宣室殿失火。。，。王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。
馬韓在西，有五十四國，其北與樂浪，南與倭接，辰韓在東，十有二國，其北與濊貊接。。，。宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。本注曰：凡郡國皆掌治民，進賢勸功，決訟檢奸。。，。
〖山陰〗會稽山在南，上有禹冢。。，。天子下诏書賜給他東園制作的棺木和二十萬錢。。。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。
趕上曹操平定黃河以北，間柔率領鮮卑、烏桓人歸附，曹操隨即任命間柔焉校尉。。，。、漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。”介蟲，劉歆《五行傳》作“毛蟲”o父，意思是治。。，。現在將軍幾代掌管朝政，職責同伊尹、周公一樣，然而沒聽說有什麽德政，百姓艱難困苦，又不能結交任用端正而有能力的人，以挽救災難，反而打算緘禁堵塞士人之口，堵住皇上的聽路，准備使黑和黃改變顔色、馬和鹿改變樣子嗎？”梁冀答不出話，就讓崔琦回家鄉。。，。？、”充乃爲陳海內隱居懷道之士，頗有不合，骘欲絕其說，以肉啖之。。，。
