不听话的格蕾亚天帝下奏鈞天樂，空中有言曰："天感生聖子，故降以和樂。。，。蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。那以後，四川王秀犯了罪，將被處死，被樂平公主救了，得到了保全。。，。
王問本吏曰："彼有何福德如此？"曰："曾念金剛經。。。？鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。師父說："昨天給你的那本經書還沒讀完。。。他忠正謙和約束自己，與西門李玄結爲兄弟。。，。
王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。有個羌族人姚覆，他的字叫世分，是個養馬的。。，。值得慶幸的是，在長安認識了你。。，。
（出《稽神錄》） 浙西軍校吳景，在丁酉年于石頭城僧院設齋。。，。我現在快死了，千萬不能成爲世俗那樣的情形，修佛像、請和尚吃齋，在佛的面前請求保祐，辜負了我一生的心願。。，。、建中初，微拜中書侍郎平章事，在位八十七日，以疾罷。。，。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。。，。
諸父老自恨愚暗，不識普賢，刺眇其目者十余人。。，。于是引著他進去，看見一個穿著紫色衣服的人，走下台階作揖說道："你有很大的功德，還不應當來，請你回去。。，。費雞師曾對永安說："你有大難。。。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。
輝俊對令史留下遺言說："我的情況你都看得清清楚楚，現在這件事，又能怎樣呢，你給我准備一百番紙，二管筆，一錠墨，讓我帶在身上隨著我屍體，如果天地真有神靈，我一定要報複盧斐。。，。"力士回答說："我曾經想要禀告皇上，可是太子不允許。。，。僧複就把這些銅像帶回家，與同鄉一起鑄造銅錢。。，。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大爲聲勢，各恃權寵，有不平心。。，。
唐相王 唐安州都督杜鵬舉，父子皆知名。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、（出《稽神錄》） 有個教坊的樂人，他有個兒子十多歲了，總鬧病，自來就長得又黃又瘦，得病以後就更厲害了。。，。昙穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。。，。這個地方就是清涼山（即五台山）。。。
齋會之日，悉著新衣，無新可浣也。。，。夜夢升高座，見一沙門，以一經與之，題名《光明按行品》。。，。"僧因延坐談說，如食頃時，因問神曰："聞世人傳說雲：'泰山治鬼，甯有之耶。。，。自弱冠至壯年，凡殺狼狐雉兔，洎魚鼈飛鳥，計以萬數。。，。蘇峻的戰亂，城邑人都東西遷移。。，。沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。
（出《報應錄》） 唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。這一天，縣令獨自一人在廳堂裏，忽見公孫綽穿著官服，從門外進來，縣令很吃驚，起來說："我和你現在是陰陽兩界，什麽原因來找我？"公孫說："我有冤屈，現在邀見你請你爲我昭雪，不才曾愧在你的部下，難道這麽快就沒有情面了嗎？我的壽數本來沒盡，但因奴婢們討厭我，我死了才利于他們盜竊。。，。？骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。
（出《鑒戒錄》） 梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。（出《紀聞》） 陝州洪昉禅師本是京兆人。。。後經一年，邦夢見裨曰："汝爲兒子，逆天不孝，棄親就怨，潛同凶黨。。，。
道者乃遺兩粒丹曰："服此可十年無恙。。。智周曾經出家作了道士，同鄉的人都愛惜他的才學，勉勵他考進士，考中了，被授予越王府參軍，多次升遷作費縣縣令，與佐官平均分俸祿，又升爲秘書郎，又升爲中書侍郎。。，。（出《冥祥記》） 董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。嘗一日出至三井橋，忽睹十余人，摧頭及被發者，叫屈稱冤，漸來相逼。。，。（出《廣異記》） 建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。
