水野结花沛人張魯，母有姿色，兼挾鬼道，往來焉家，遂任魯以爲督義司馬，與別部司馬張脩將兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷，殺使者。。，。應劭共作辯議三十篇，都是這一類的。。，。時，南陽黃巾張曼成起兵，稱“神上使”，衆數萬，殺郡守褚貢，屯宛下百余日。。，。我十分愚昧狂妄，冒死自上奏章。。，。
年輕時是儒生，家境困苦而甘于清貧，不接受鄰裏的施舍恩惠。。，。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。後世代代依循這一法式，不使皇業損傷。。，。
雄複谏曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒谀，然而曆世之患，莫不以忠正得罪，讒谀蒙幸者，蓋聽忠難，從谀易也。。，。然诏書每下寬和而政急不解，務存節儉而奢侈不止者，咎在俗敝，群下不稱故也。。，。生子崔舒，曆任四郡太守，在幾處都有能幹的名聲。。，。如今統一肥饒的標准，計算糧食的收獲，命每畝收三斛，每斛取一鬥，也不爲很多。。，。他聽說所推舉郡將喪失，便棄官穿便服。。，。
四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。诩駁之曰：“主簿所訟，乃君父之怨；百上不達，是有司之過。。，。；”’在家八年，征拜爲議郎、谏議大夫，正言極辭勸谏，與從前一樣。。，。、及主出行，而以奴骖乘，宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數主之失，叱奴下車，因格殺之。。，。乃謀于衆曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中劉惠勃然曰：“興兵爲國，安問袁！董？”馥意猶深疑于紹，每貶節軍糧，欲使離散。。，。？！自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。
瞻前顧後，怎能輕視宗廟而且難正天命呢？自古至今，封禅考共有七十四人，有天下卻不使其封禅，假藉竹帛之文祭祀，不依法度放棄文章的，至今到我們這裏卻獨獨空缺！此時聖上本來已經精神集中，統括典籍著作，多次向群儒詢問，向元老故臣咨詢，與他們共同商討道德之淵源，核察仁義之深意，以期重大的符應能夠到來。。，。？！《禮記》說：“成就道德馬上，成就技藝爲下。。，。”曹操說：“袁本初沒有謀略，不能采納您的計策。。，。十一年，劉蒼與諸王到京師朝拜。。，。缤紛連續啊昏暗不清，倏忽之間啊回到故裏。。，。溫時亦使卓將兵三萬討先零羌，卓于望垣北爲羌胡所圍，糧食乏絕，進退逼急。。，。
後世之人，好福不務其本，惡禍不易其軌。。，。節遂與王甫等誣奏桓帝弟勃海王悝謀反，誅之。。，。和帝可憐劉章早孤，多次加以賞賜。。，。當時正趕上召集茂才孝廉，龐參因被奏，稱病不到會。。，。
臣子希望貢獻自己低劣的能力，時刻等待著命令。。，。他們的兄弟及婚姻聯親都在州郡擔任長官，都剝削百姓，同盜賊沒什麽分別。。，。而公業家有余資，日引賓客高會倡樂，所贍救者甚衆。。，。論曰：“黃憲言論風旨，無所傳聞，然士君子見之者，靡不服深遠，去玼吝。。，。
斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。。，。常退居隱約，教授門徒，不答州郡禮命。。，。”曾孫張濟，愛好儒學，光和中官至司空，因病罷官。。，。
共有一百多篇，現在都散失得差不多了。。，。初，寔父卒，剽賣田宅，起冢茔，立碑頌。。，。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。政令發出如同出汗，出來便不能返回。。，。
後黃巾賊起，大赦黨人，乃追還逸，官至魯相。。，。臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。。，。今將軍厚公台不過于曹氏，而欲委全城，捐妻、子，孤軍遠出乎？若一旦有變，妾豈得爲將軍妻哉！”布乃止。。，。？！、升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。
