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既坐,稱言:"四海習鑿齒,"安曰:"彌天釋道安。。,。一個多月後,劉(概系師道部下)悟親手殺了師道,青齊之亂立刻平息。。,。俄又聞宅中有三四女人,于牆端切切而言。。,。(出《定命錄》)  袁嘉祚是滑州別駕。。。"由是大小發意奉佛,爲祖及弟,懸幡葢,誦法華經作福也。。,。歲余,有秀才崔希周投詩卷于德璘,內有江上夜拾得芙蓉詩,即韋氏所投德璘紅箋詩也。。,。

又見一城,廣有五千余步,名爲地中。。,。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》)  晉朝的興甯年中,僧人竺興義,住在山裏常做好事,住在始甯保山。。,。、一連幾天不吃飯,也沒饑餓的表情;跟別人說的話,人們開始很難理解其含義,後來則都被事實所驗證;時常作詩,但語言像谶言咒語一樣。。,。;"又說:"所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。

複變爲大鳥跱屋梁上,天曉而形如舊。。,。他的兒子叫師保,在他死的第二天也死了。。,。禅師吃完之後,身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩,從毛孔裏面都能看見各樣物件。。,。"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉,至明日晚,終千遍訖。。,。隨後崔造問:"爲什麽是同時?"意思是說,姜公輔現在還沒有官職,我已是正郎,不應該同一個時期當宰相。。,。?主人容之,舍于廳中,乃崔莊也。。,。

冢宰晉國公宇文護未敗之日,強練執一瓠,到其門前,撲破之,雲:"瓠破,憐你子苦。。,。至九月,隆上表歸降,方得迎什入關,以其年十二月二十日至于長安。。,。于是,他們便一起口吐大火,焚燒了寺院僧舍,直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止,縱使有人苟活于火災、又以大水淹沒溺死,結果是沒有一人能夠幸存。。,。、

俄而火過,一澤之草,無有遺莖者,唯法智所容身處不燒,始乃敬奉大法。。,。(出《報應錄》)  唐朝鹹通年間,吉州的牙將李質得了病快要死了,忽然作夢去了冥府,見那主管官說:"你曾經救了七個人的命,應該延長十四年的壽命。。,。魏巨說:"應當焚燒經像,災禍才當消除了。。,。一連留了幾個月,武則天對洪昉說:"禅師就這樣不說一句話來教誨弟子嗎?"洪昉不得已,便說道:"貧道但願陛下不要多所殺戮,大肆殺戮則必得報應。。,。?

太尉及從事召宋君曰:"此可免乎?"曰:"彼院竹林中,有物未去,須慎空隙之所。。,。?"王曰:"以禅師故,放汝到人間。。,。張漢賓乘驿,倍道急行,至興元西縣逢魏王,宣傳诏旨。。,。蜀將要滅亡時,有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時,竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。,。

遂將經論,遍曆名山,以訪知者,後至衡嶽寺,憩泊月余,常于寺閑齋獨坐,尋繹經論。。,。"于時蜀兵初攻岐山,謂其旦夕屠之。。,。曾射殺一雌犬,此犬直向前齧其面,次及身體,無不被傷。。,。

女兒同意了他謊言,就讓他去沐浴。。,。不然,安有過懸車之歲,而命相之主始生也。。,。

開元中,賓自會稽江,行之東陽,會天久雨,江水彌漫,賓與其徒二十余船同發,乘風挂帆。。,。斟酌已畢,銅烏曰:"明府昔害我叔,無緣同戴天日。。,。  長星  唐儀鳳年中,有長星半天,出東方,三十余日乃滅。。,。泗州狀言:有女僧二人,至普光寺,將祈禮者,睢盱顧視,如病風狂,雲:"後二年,國有變亂,此寺大聖和尚,當履寶位。。,。所有錢帛,鹹盜將去,唯有隨身衣服充斂。。,。唐元和四年,他家人得了瘟疫,死了十八九個人,唯獨王偁得免。。,。

"王稱善,曰:"既能持經,何不斷肉?"遂得生,爲母寫經。。,。?如果處在山水邊,那個災禍就可消逝;人中齋戒,也可以獲免。。,。;自辰而還,至酉不達家,度其所行,逾五十裏,及顧視,不越百步。。,。今者冥司韋判官來拜谒,幸望厚禮以待之。。,。

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