父子年下 为车而车"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。今玉皇譜之中，猛爲禦史，而遜爲高明大使，總領仙籍五品已遷。。，。陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；然其聲雅澹，不合于俗，人皆不好，卒寢而不行，寶常聽太常之樂，泣謂人曰："淫厲而哀，天下不久相殺盡。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。
環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。當時高力士侍立在玄宗身旁，立即奏道："宰相請示事情，陛下應該當面決定，是否可行。。，。太守歎異，即謝而遣之，不敢留于郡中。。，。
汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。'神人曰：'必欲長生，先去三屍。。，。是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；修道的情形很不同，服食柏葉就能不吃一粒糧食，如果山谷中難以找到傾斜的柏樹，只有尋常的柏葉，只要不靠近墳墓就可以服食，生長在岩石上的更好。。，。然正始之聲，子未備知也，使鈞天之官，以示子玄微之要。。，。
"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？小童把花折來，在竹葉中一共傳飲數巡。。，。在此之前，王遠曾打算往浙江東南的括蒼山，經過江蘇吳郡，住在蘇州西門的蔡經家。。，。
此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。後他處有盜發，裏人意俊同之，遂執以詣府。。，。"黃冠前引，雙鬟青童從而入，吏亦隨之。。，。
他一出生就和別人不一樣，生下來就會說話。。，。當初，李晟任職于左贲，很長時間未能升遷。。，。麻姑進去拜見王遠，王遠也爲她起立。。，。入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。又時複以拳入鼻，及出拳，鼻如故。。，。
後夕歸，玉女己求去，曰："我神仙人也，雖與君交，不願人知。。，。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果老少。。，。曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。
真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。。，。皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的诏書，說："現在請各位大師到皇宮去一趟。。，。長老怒，召而責之，笞擊十數，遣出寺。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。方冬，以藥封桃杏數株，一夕繁英盡發，芳芬秾豔，月余方謝。。，。打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。
她的肌體勝過皓雪那麽潔白，她的容顔勝過荷花那麽嬌豔。。，。禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？後來竟落魄江湖，饑寒交加，人人都躲著他，多次向人磕頭告幫。。，。謝自然又有了神力，每天走二千裏，有時走一千裏，卻沒有人知道她走了。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、
