八级警报府君很賞識他，就把他留在身邊，後來任命他當文學主薄。。，。陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。
張殖 張殖，彭州導江人也。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。士彟令相妻楊氏，天綱曰："夫人當生貴子。。，。皇甫政對老頭兒說："你是一個地位卑微的人，卻蓄養了這樣一個美麗婦人，實在是不該的，應當把她進獻給天子。。，。敦曰："吾昨夜夢在石頭城外江中，扶犁而耕，占之。。，。
那菜主見道士們嘻笑，又是曾經來要過菜的，擔心他們還有別的道術，就走過來哀求。。，。其後，漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽有個茅盈字叫叔申，受到皇帝黃金九錫（帝王尊禮大臣所用的九種物品）之命，作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。，。、"只見紙上寫著八個大字，而且有正規的注釋，八個字是："位極人臣，壽六十四。。，。
乃念言大事未畢，複有庭闱之戀，願終家事。。，。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。
天地尚能覆載，雲氣尚能欝蒸，日月尚能晦明，川嶽尚能融結。。，。當時有個張山人，是個會法術的人。。，。
自此不食，因絕粒（粒字原阙，據明鈔本、許刻本補）求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中台志阃外春秋》。。，。、但我十分贊賞劉徹求道的一片孜孜不倦的誠心，看他多次到三山五嶽祭告上蒼，經常齋戒修行以得到神仙的靈應佑護，有堅定的超脫凡世的志向，卻一直沒有高明的師傅點撥他，所以我才特別關懷他的修煉，不吝惜我掌握的方術，傳授給他一些修道真谛。。，。將遣之日，姚誡之曰："每季一試汝之所能，學有不進，必槚楚及汝！汝其勉焉。。，。！泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；賦詩結束，一個真君就命令表演夜戲。。，。嚴公绶說："我聽說仙人是死不了的，如果有死的，也只不過是屍解罷了，不然怎麽會變異成這種樣子呢？"他要讓人打開墳墓檢驗一下，但是擔心會讓人迷惑，就停止了這件事。。，。？
長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。
按圖經雲雲門山，俗亦謂之劈山，而清蓄意多時。。，。雲台觀往西走二裏有個石池，你可以每天到辰時，把小石子投進去，會有一棵水芝自己出來，你可把它拿來吃，時間長久了，自然會有好處。。，。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！
于是他就把男孩的屍體裝在匣子裏，埋在院子裏薔薇花架下。。，。果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顔一笑耳。。，。 慈心仙人 唐廣德二年，臨海縣賊袁晁，寇永嘉。。，。道士曰："吾雖至此，自服藥耳。。，。"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。
也是先聽見雲中有箫鼓音樂的聲音，接著是上元夫人一千多名文武侍從官員，個個都是女的，年紀都是十八九歲，容貌都非常秀麗飄逸，大都穿著青色的衣服，一個個光彩照人，真是名符其實的仙女啊。。，。如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。固當棲心妙域，注念丹華，立功以助其外，煉魄以存其內，內外齊一，然後可適道，可以長存也。。，。如向所論陽九百六，應期辄降，夫安危無專，否泰有對，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。既蒙啓發，弘益無量，唯願告誨，濟臣饑渴，使已枯之木，蒙靈陽之潤，焦炎之草，幸甘雨之溉，不敢多陳。。，。
